وروى مسمع ، قال : « قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : يا أبا سيّار ، إذا أرادت الخادمة أن تعمل الطعام فمرها فلتكله ، فإنّ البركة فيما كيل » « 1 » . ولعلّ من هذا القبيل ما ورد عن الرضا عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : " صغّروا رغفانكم ؛ فإنّ مع كلّ رغيف بركة " » « 2 » . 4 - فعل المعروف والإنفاق في سبيل اللّه : فعل المعروف بصورة عامّة يوجب البركة ، فالصدقة ، سواء كانت واجبة أو مندوبة ، تجلب البركة ؛ ولذلك سمّي المال الواجب دفعه زكاة وهو - في أحد معنييه - بمعنى النموّ والزيادة ، وهو معنى البركة أيضا « 3 » ، وكذلك فعل الصدقات المندوبة ، بل المعروف بصورة عامّة ، قال تعالى : يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ « 1 » ، أي ينقص المال الحاصل بالربا حالا بعد حال إلى أن يتلف المال كلّه ، وينمي الصدقات ويزيدها ويجعل فيها البركة « 2 » . وروى السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : " إنّ البركة أسرع إلى البيت الذي يمتار « 3 » منه المعروف من الشفرة في سنام البعير ، أو من السيل إلى منتهاه " » « 4 » . وللفقهاء كلام في هذا المعنى في أوّل بحث الزكاة « 5 » . وروى عنه عليه السّلام أيضا أنّه قال : « ما أحسن عبد الصدقة في الدنيا إلّا أحسن اللّه الخلافة على ولده من بعده ، وقال : حسن الصدقة يقضي الدين ، ويخلف على البركة » « 6 » . وروى عنه عليه السّلام أيضا أنّه قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : تصدّقوا فإنّ الصدقة تزيد في المال كثرة ، وتصدّقوا رحمكم اللّه » « 7 » .

--> - وفضل المكايلة ، الحديث الأوّل . ( 1 ) الكافي 5 : 167 ، كتاب المعيشة ، باب كراهة الجزاف وفضل المكايلة ، الحديث 3 . ( 2 ) الكافي 6 : 303 ، كتاب الأطعمة ، باب فضل الخبز ، الحديث 8 . ( 3 ) قال الراغب الإصفهاني في مادة « زكاة » : « أصل الزكاة النموّ الحاصل عن بركة اللّه تعالى ، ويعتبر ذلك بالأمور الدنيويّة والأخرويّة ، يقال : زكا الزرع يزكو إذا حصل منه نموّ وبركة . . . ومنه الزكاة لما يخرج الإنسان من حقّ اللّه تعالى إلى الفقراء وتسميته بذلك لما يكون فيها من البركة أو لتزكية النفس أي تنميتها بالخيرات والبركات ، أو لهما جميعا ، فإنّ الخيرين موجودان فيها » . 1 البقرة : 276 . 2 انظر مجمع البيان ( 1 - 2 ) : 360 . 3 من الميرة : وهو جلب الطعام ، انظر القاموس المحيط : « مير » . 4 الكافي 4 : 29 ، كتاب الزكاة ، باب أنّ صنائع المعروف تدفع مصارع السوء ، الحديث 2 . 5 انظر : المسالك 1 : 356 ، والجواهر 15 : 4 ، وغيرها . 6 الكافي 4 : 10 ، كتاب الزكاة ، باب أنّ الصدقة تزيد في المال ، الحديث 5 . 7 المصدر المتقدّم : 9 ، الحديث 2 .